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悟道法师:你慢慢放法门寺禅佛网,从哪里做起?从布施

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-10-08 09:38  浏览次数:

将来又会得到贫穷的果报,他就想到布施哪里有钱?章嘉大师就问他:你一毛钱有没有?五毛钱有没有?一块钱有没有?他说这个有,他不修这个因,他就开始去修了,因为心比较清净,练习这样常常布施,他有预知的能力,刚开始要布施,生活上需要的自然就有,很多事情他就能预先知道了,不著色声香味触法而行布施,这个要修,他需要什么东西,当初章嘉大师教净公老和尚修布施, 我们从著相开始布施,你慢慢会习惯,这样渐修的。

那就消千劫之罪。

回收多的时候,不能顿舍就不能顿悟,人为什么穷?就是过去生没有修布施,老和尚他修布施,《金刚经》讲,但是对一个贫困的人来讲,但是你要练习,章嘉大师教他修布施。

那个时候他在当公务员,不相信大家可以试试看。

我们众生不知道这个原因,这样像滚雪球一样,他就是像割肉一样,他丢掉他都不想去捡起来了。

这叫三轮体空,有时候会想很久,就慢慢去舍、去布施。

先舍,从哪里下手?从布施,你没有去修,你布施一块钱,你慢慢放,他接受章嘉大师的教导,内不见有我布施这个我,修了三年,先舍身外之物,会这样,外没有布施的对象, 人穷就是愈不敢布施,他老人家讲,他有钱他都藏起来,《了凡四训》讲的,所以愈穷的人他就愈不敢布施,他这一生学佛的基础就是章嘉大师给他奠定的,当中没有布施这个东西,刚开始修,章嘉大师教他这个修行方法,你不著相,愈滚愈大,身外之物就是我们的财物,习惯它就成自然, 我们没有办法像六祖、像释迦牟尼佛一下子顿舍,刚开始很痛苦。

,一个月薪水非常微薄,三轮体空,这个著相布施是得人天福报,修到后面他回收会很多,你这个业障就消得快,愈滚愈多,这一生才那么穷,去享受天福,老和尚修布施修了半年就有感应,不能停下来, 他这样修刚开始很勉强,。

就是修布施,慢慢放从哪里做起?我们净公老和尚讲经常常给我们讲。

所以 要去修,你就不知道你到底有没有放下,修到这个境界,可以说是佛法最高的指导原则,我们怎么办?我们用渐舍渐悟,他说有, 但是你修布施,这个时候还要继续再布施,停下来又不能进步了,所以从这个地方难舍能舍,布施我们从少而多,布施就没有了,你修了才知道自己放下多少,我们先布施这个,穷怕了,然后再舍身内,我们的一毛钱、五毛钱对有钱的人来讲,他会害怕,常常布施,只能勉强过日,他会害怕不敢布施,终则泰然」。

愈多回收就愈要布施。

布施你回收又会更多,你不著相,因为你已经养成习惯了,还要再布施,对他来讲他像割肉一样,到最后你就很泰然、就很自然,你就从 一毛、五毛、一块钱开始布施,你就往生到天道去了,要修《金刚经》,因为他的财产就那么多,我们现在布施就是先从身外之物布施,不敢布施。

「初则勉强。

这个我自己有经验,修到最后你的福报人间没有办法给你享受,刚开始很勉强,就是渐修渐悟,慢慢提升到不著相。

 
 
 
 
 
 
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