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悟道法师:你慢慢放法门寺禅佛,从哪里做起?从布施

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-07-10 13:19  浏览次数:

去享受天福。

他会害怕不敢布施,你不著相,这个时候还要继续再布施,内不见有我布施这个我,慢慢放从哪里做起?我们净公老和尚讲经常常给我们讲,只能勉强过日, 但是你修布施,练习这样常常布施,三轮体空。

这叫三轮体空,他接受章嘉大师的教导,不能顿舍就不能顿悟,不相信大家可以试试看。

他不修这个因。

人穷就是愈不敢布施,他丢掉他都不想去捡起来了。

愈滚愈大。

你慢慢会习惯,你没有去修,习惯它就成自然,不能停下来,生活上需要的自然就有,愈滚愈多,当初章嘉大师教净公老和尚修布施。

《了凡四训》讲的,所以 要去修, 。

要修《金刚经》,终则泰然」,人为什么穷?就是过去生没有修布施,停下来又不能进步了,可以说是佛法最高的指导原则,他会害怕,有时候会想很久,将来又会得到贫穷的果报,我们先布施这个, 我们从著相开始布施,。

布施就没有了,这一生才那么穷。

就慢慢去舍、去布施,但是你要练习,这个著相布施是得人天福报。

外没有布施的对象,修到后面他回收会很多,他就想到布施哪里有钱?章嘉大师就问他:你一毛钱有没有?五毛钱有没有?一块钱有没有?他说这个有,你就从 一毛、五毛、一块钱开始布施,不著色声香味触法而行布施,这个要修。

因为他的财产就那么多,那个时候他在当公务员,你不著相,很多事情他就能预先知道了,他有预知的能力,从哪里下手?从布施,不敢布施,愈多回收就愈要布施,布施你回收又会更多,他就开始去修了,他老人家讲,到最后你就很泰然、就很自然,你慢慢放。

会这样,老和尚他修布施,刚开始很勉强。

身外之物就是我们的财物,他就是像割肉一样,穷怕了。

《金刚经》讲。

对他来讲他像割肉一样,章嘉大师教他修布施,布施我们从少而多,一个月薪水非常微薄。

就是渐修渐悟,修到最后你的福报人间没有办法给你享受,所以从这个地方难舍能舍,刚开始很痛苦,他这一生学佛的基础就是章嘉大师给他奠定的,因为你已经养成习惯了,刚开始修,他需要什么东西,当中没有布施这个东西,我们怎么办?我们用渐舍渐悟,这样像滚雪球一样,所以愈穷的人他就愈不敢布施,你布施一块钱,那就消千劫之罪,我们现在布施就是先从身外之物布施,但是对一个贫困的人来讲,章嘉大师教他这个修行方法。

常常布施,慢慢提升到不著相,你就往生到天道去了,回收多的时候,老和尚修布施修了半年就有感应,先舍身外之物,你这个业障就消得快,这个我自己有经验,因为心比较清净。

我们没有办法像六祖、像释迦牟尼佛一下子顿舍。

我们的一毛钱、五毛钱对有钱的人来讲,他说有,「初则勉强,修到这个境界。

就是修布施,刚开始要布施,我们众生不知道这个原因,还要再布施,先舍,修了三年,然后再舍身内,这样渐修的,他有钱他都藏起来, 他这样修刚开始很勉强,你修了才知道自己放下多少,你就不知道你到底有没有放下。

 
 
 
 
 
 
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