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裹酥油的牛皮,尽管与酥油长相依伴,但它仍十

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-04-13 11:02  浏览次数:
"裹酥油的牛皮,尽管与酥油长相依伴,但它仍十分坚固。同样的道理,尽管这个人滋润在佛法的甘露中,但此人的相续依然极难调化,坚固无比,所以称这种人是佛法油子或善法油子。”

像有些人,法倒是求了不下百次,可是自相续与从前比较起来,没有一丝一毫的改进,这种人就叫做“释教油子”,或“法油子”,也是失毁誓言之因。

 “法油子”之法相 
 
无法看穿当代

无论你是在家还是落发,假如你以为亲朋间的联系、积累财产等一切的所作所为均是真实无伪的,这说明你是善法油子,或被称为释教油子。

这儿也说明了假如我们对人间法的固执根深柢固,那么无论是所谓的高僧大德还是普通的僧人,假如知晓自己的亲朋好友被别人欺负,便气急败坏地怨恨于心,“我”和“他”的固执特别重,这说明他对人间法依然十分重视,没有看穿此生,也没有切断对亲朋的牵连。

不重视因果,不知取舍

有些常听佛法的法油子、老油条,听过多少地狱的苦楚,心里也麻木不仁,觉得经论中尽管这样讲,可是不是真的也很难说,只会用类似的言语来应付自己。

假如闻法后一点点不重视因果,那便是所谓的出卖佛法魂灵的法油子。比如,装酥油的皮壳虽与酥油合在一起,却依然十分坚固。同样,法油子尽管对教法极为通晓,而自相续却恒时不调柔,彻底与正法相违。

不如理闻法,消沉闻思 

新来的人听法,往往如饮甘露,但个别人呆久了以后,反倒疲厌了。一听就,“噢,这个,知道知道”,听得越多越没感觉,根本不当作是有利的正法,这便是“法油子”。听也听多了,讲也能讲,便是调伏不了。

缺少信心

心里唯求此生之美名,表面虽现善妙亦希忧。

浊世的这些众生,心里仅有希求此生之美名等人间八法,自以为“依托佛法得到人间的一些名声多么好……”,为了诱惑欺诳,在他人面前装得十分庄重如法,表面显得极为善妙,心里却想依此取得名闻利养、恭敬赞赏,一向在期望和忧虑的网中无法自拔,其根源也是惧怕得不到名闻利养、遭到责怪等,无有任何实义。

如空谷声相同的名声,得也可以、不得也可以,最好不要诈骗自己,只有修持正法最重要。在这个如同幻化的国际傍边,所谓的名声,有也可以、没有也可以,最主要、最根本的,便是心融入于法,这才是最重要的。但现在这些人,表面显得庄重如法,心里傍边,在期望取得人间名声的一起又忧虑自己的名声受损。

“虽以种种装束行,若无戒律行苦因。”表面上尽管装腔作势显得十分庄重,但相续中无有一点点可以看护三门的戒律,仅仅行持苦因而已,没有任何实义。

法融入心十分重要。不论形象什么样,口头上怎么说,一旦真实的佛法融入自心,许多人间上的问题、困难都可以解决,修行过程中的违缘也可以遣除。平时闻思的时分,对所讲的任何法,必定要详详细细思想,思想的过程中,真实灵通它的转义,这时自己再持续串习,这个法对你来说有很大利益。仅仅听一遍不可,仅仅思想一两次也不可,我们无始以来在烦恼方面的串习十分严重,善法方面的积德行善一向没有串习修炼。因而,平时在善常识的引导下,似乎有了一点了解,但没有经常串习的话,很快就会被分别念所染污,或者被分别念遮障。

释教之所以十分强调闻思修便是这个原因。假如不断地闻,思所才智会越来越添加,思所才智增加以后,修慧自然而然也会增加。闻思修三种才智相得益彰。仅仅口头上、形象上的闻思修行远远不满足,必定要将佛法的道理融入到自己的心里。

假如你是刚进入佛门,准备开端闻思修,那么请必定踏实度过每一天。

假如你已经闻思多年,请日日反思自己是否将闻思内容执行于实处,不时教戒自己万勿成为可怕的“法油子”。

 “法油子”之躲避法 

让法融入相续调伏烦恼——实修和自查

那些一向闻思可是实修一向跟不上的师兄们,还有那些不断将佛法的内容去作为衡量、评判他人的标尺,而对自己的言行和起心动念没有一点点察觉的师兄们也要留意了:

当你听闻教言时,就算了知一句正法的意义,也有必要知道融入自相续而实地修持。修持的目的,便是调伏烦恼。

当你有了这种认知,也有了观察的才能,那么对你而言,八万四千法门的任何一个法门,都成了调伏烦恼、去除无明的便利。不然,纵然广闻博学,也于相续无益。“多闻若未实修,则于自心无益,百年住于水中,石性干燥而存。”意思是,仅仅多闻而不实修的话,对自心是毫无益处的,就像石头即使沉在水里一百年,也不会被水湿润,不会改变其干燥的本性相同。

依止善常识即模仿——傲慢之人当慎重

假如我们在依止善常识方面做得到位,那么也不会落入“法油子”的行列。由于,我们会将自己的身语意不断地和蔼常识的身语意去对照,去修正,不断地舍弃跟着自己的轮回业力而转,跟着人间八法所转,而会“舍自自在”,“随师而转”,假如这一点做好了,自然也就走上了殊胜的摆脱正路,摆脱了固执人间八法的“法油子”序列。

其实我们依止善常识的目的,便是要观察善常识的身语意的行为,进而仿效随学。

善常识的身体调柔,善常识的言语善巧,善常识的才智深邃,只需你尽心仿效,自然就被提升了。假如总是看过错,这是十分颠倒的,是不如理的依止。
 
 
 
 
 
 
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